國寶文物里藏著多少龍


(2012-01-24)


龍文化已經深入到南京人生活的方方面面,龍年到了,“龍”也更被廣泛發掘出來。而擁有“龍”的身影最多的地方,莫過于博物館,很多古代流傳下來的珍貴文物上,就有“龍”的形象。   日前,記者來到南京博物院和南京市博物館,尋找隱藏在國寶級文物中的“龍”。透過這些珍貴的文物,可以窺見古人心中龍的形象,品味關于龍的故事,而有的文物甚至顛覆了人們對龍的傳統印象。   龍還有人首蛇身形   鹿角鷹爪,魚鱗蛇脖,這是人們心目中龍的形象。不過,南京博物院收藏的一件有關龍的國寶級藏品卻不是這樣。兩個圓臉、大眼睛的人首,中間用龍身 相連,相互纏繞在一起。“這個人首龍身俑是南唐二陵的出土文物,是南唐皇室隨葬品,其原型應是中華民族始祖伏羲、女媧的形象。”南博研究員歐陽摩一告訴記 者。   專家告訴記者,在早期傳說中,龍其實是人首蛇身形的,之后,龍的形象也有了多種多樣的變化,并廣泛運用體現在帝王身上。“這件文物和中華民族最 早的祖先女媧、伏羲一樣,兩個人首共用一個龍身。”歐陽摩一告訴記者,這正是這件文物的珍貴之處。兩個人首似乎是一男一女,也暗合了古代傳說中女媧、伏羲 的形象。   歐陽摩一說,除了書畫以外,實體文物中人首龍身形象的文物非常少,兩個人首共用一個龍身,就更為罕見了。“漢代的畫像磚中有很多伏羲女媧人身蛇身(龍身)的形象,但是漢代后就很少了。在南唐皇陵中出現這樣的形象,還是少見而珍貴的。”   歐陽摩一介紹,“在我國古代,龍的形象有很多種,有很多變化,形象、內涵都很豐富。譬如戰國及漢代青銅器和玉器上的螭龍,其首像虎頭,也叫螭虎,它也是龍的一種。”   發現的過程很意外   記者發現,這件人首龍身俑并不單調,在兩個人首之側,飾有翅膀,似欲展翅飛天。   “這里面應該寄寓著飛天升仙的夢想。南唐二陵中出現這個文物,應該有鎮墓祈福、趨吉辟邪的效用。”   歐陽摩一告訴記者,南博所藏人首龍身俑的發現,也有一段故事。南唐二陵是古都南京的重要史跡,現為國家重點文物保護單位。它的發現,解開了南唐 皇帝之墓坐落何處的千古之謎。1949年新中國成立后不久,夫子廟古玩市場上出現了兜售出土文物的人,被警方及時查獲。時任南博負責人曾昭燏女士是著名的 考古學家,她對收繳上來的文物進行研究,發現了上面“維保大元年”等字樣,而“保大”年號正是南唐年號。   “幾經波折,根據兜售文物者提供的線索,曾昭燏女士確定了南唐二陵所在地,考古發掘工作也隨之展開。在這次著名的考古發掘中,人首龍身俑也隨之出土。”   “開國功臣”腰帶上刻龍   在南京另一個文物收藏重鎮朝天宮的南京市博物館,也有幾件和龍有關的國寶級文物,現收藏在市博專門陳列“鎮館之寶”的“玉堂佳器”館中。   在“玉堂佳器”館,記者看到,這里陳列著一套“鑲金托云龍紋玉帶板”。據市博專家宋燕女士介紹,這套玉帶板發現于中央門外的明朝開國功臣汪興祖 的墓中,1970年10月,考古專家對汪興祖墓進行了考古發掘,當時除了玉帶板,還發現了一批哥窯瓷器,其中的幾件后來入藏北京故宮博物院,并因為去年的“故宮哥窯盤損壞事件”而名聞全國。   宋燕告訴記者,汪興祖死后隨葬的“鑲金托云龍紋玉帶板”一共14塊,用純潔滋潤、白如凝脂的和田玉雕刻而成,底部鑲以金托。   記者看到,玉帶板上龍首的雕琢尤為精致,無論是須、眉、髯、鬃,還是角、鼻、唇、顎,都準確地表現了出來,盡顯龍的威嚴之態。龍的周圍輔以靈芝狀祥云紋,恰如巨龍在云層間穿越,栩栩如生。每一塊帶板都精雕細琢,玲瓏剔透,堪稱中國古代玉雕工藝杰作。   無名墓發現珍貴龍文物   南京市博物館另一件和“龍”有關的鎮館之寶,也是“腰帶”,是一組云龍紋金帶板。宋燕告訴記者,這組云龍紋金板1988年出土于太平門外板倉明代墓葬,這是南京明代墓葬考古中唯一的一次發現此類文物。   記者在“玉堂佳器”館看到,這組金帶板共二十塊,其中長方形八塊,長條形四塊,桃形六塊,圭形獺尾兩塊,均用錘鍱的方法做出云龍紋樣。龍為四爪,按照分類來說,應該屬于蟒龍。   宋燕告訴記者,當年出土該金帶板的明代墓中,沒有發現墓碑或墓志銘,無法判定墓主是誰。不過,可以判斷,墓主的身份非富即貴。“玉帶板上的蟒龍紋,在整個明朝原則上是禁止內臣和外臣使用的,由此也反映出墓主肯定不是普通官員或將領!”
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