古玩上的羊文化


(2021-02-09)


羊之大者則美,美與善又近義,羊之物象便成為美好的意象而屢見于中國古代文物中 在中國傳統文化和民間傳說中,羊的形象具有很高的民俗地位。羊是吉祥的生靈,古人把羊作為美好的象征,也許與羊的形體肥美、性格溫順、善良知禮有關,也必與羊隱含著吉祥、德望、公正之意相聯。羊之…

  羊之大者則美,美與善又近義,羊之物象便成為美好的意象而屢見于中國古代文物中

  在中國傳統文化和民間傳說中,羊的形象具有很高的民俗地位。羊是吉祥的生靈,古人把羊作為美好的象征,也許與羊的形體肥美、性格溫順、善良知禮有關,也必與羊隱含著吉祥、德望、公正之意相聯。羊之大者則美,美與善又近義,羊之物象便成為美好的意象。自古以來,羊作為古代青銅器、玉器、陶瓷等藝術品的重要題材屢見于中國古代文物中。時值羊年,把玩古玩中的這些“羊”文化,可謂別有一番情趣。

  羊歷來是古代青銅重器中著力表現的對象,作為代表性器物的四羊方尊,被認為是中國青銅鑄造史上最杰出的作品之一。出土于湖南省寧鄉縣黃材鎮的四羊方尊,頸部高聳,高圈足,尊的肩部四角是4個呈螺旋形卷角的綿羊頭,羊身與羊腿附著于尊腹部及圈足上,吉祥的“四羊”造型展示了酒禮器中的至尊氣象。

  現藏于英國大英博物館的商代晚期容酒器雙羊尊,以其獨特的器形、精美的紋飾、典雅的銘文向人們揭示了先秦時期的鑄造工藝、文化水平和歷史源流;西漢銅羊燈,羊背設計成可活動的燈盤,羊的腹腔用以儲存燈油,器物造型生動精巧,融實用和觀賞于一體,成為燈中杰作。

  漢代玉臥羊形硯滴為我國古代文房輔助用具,立體圓雕,昂首挺胸,目視前方,雙角回卷,身軀豐滿,小巧別致,氣質高雅,特有文化內涵中透露出一縷涓滴遺香的翰墨氣息;西晉青釉羊尊,昂首張口,體態肥碩,釉色青綠,晶瑩潤澤,器物完美,是晉代青釉器代表作品。

  東晉青釉羊首壺,通體施青綠色釉,精彩之處在于羊頭形壺流,羊口微張,頜下一綹胡須,雙目外凸,雙角向后彎曲,雙眼涂點褐彩,頗具神韻。

  唐代白陶臥羊,羊身體骨肌清晰,巧妙采用局部點線紋飾表現整體濃密的羊毛,頗具立體效果,整個作品趨向于寫實;元代黑陶臥羊,陶胎黑色,雙目有神,體態豐碩,器物神形兼備,靜中欲動,使人不禁想到天似穹廬、籠蓋四野的陰山之下,“風吹草低見牛羊”迷人的草原風情。

  嘉靖青花三羊紋碗,為明代嘉靖年間景德鎮御窯廠燒造的宮廷用瓷器,碗外壁繪三羊吉祥圖案,寓意“三陽開泰”,三羊間襯以松、竹、梅及楊柳、芭蕉,胎薄釉潤,輕盈透亮,觀感超凡脫俗;清代黃玉三羊尊,玲瓏剔透,造型別致,瑩潤可愛,以“三陽開泰”為題作歲首稱頌之辭,彌顯珍貴。

  羊的藝術形象很早就走進了人類的視野,在早期原始文化遺存中,幾萬年前的巖畫中就鐫刻有羊,羊在古代不僅是青銅器、陶瓷中著力表現的對象,在玉器和繪畫中也非常多見。玉器是一種高層次的文化載體,人們習慣于用美玉來形容玉器質地之精美,漢代許慎釋“美”字說:“美,甘也。從羊從大?!笨梢姟把颉弊衷凇懊馈弊种械闹匾匚?。


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