玉與宗教崇拜


(2014-06-28)


大溪文化黑玉神面,面部作正視,飾圓圈形雙目,直鼻梁,無耳  玉在遠古時代已被人從石頭中剝離出來,成了一種特殊的物質,此中已經蘊藏著玉是山川之精英的意思,精就是玉,玉是精靈、靈物等神秘化的超越自然的神的載體,同時也成為人們崇拜、祭祀的對象,人通過拜神獲得精靈的保佑,袪除災難。在長期的祭祀神靈過程中,大家推舉善解人意、擅長歌舞、能與精靈溝通的人作主祭,此人就是巫。此時正是母系社會,故巫也都是由女人充當。巫捧玉,載歌載舞以事精靈(神),將神的旨意傳達給人們。這是一種精靈崇拜或玉崇拜,還不是宗教,或者可以認為是中國土生土長的土著原始宗教,由巫覡【覡音:(普)xi2。義:巫覡:古代稱女巫為巫,男巫為覡,合稱巫覡?!縼碇鞒?,所以也可稱「巫教」?! 『髞碛辛俗匀簧駡D騰和祖先神,并進行祭祀,這仍屬泛神論的原始宗教?! h代方士崇拜神仙,食玉輕身以求成仙,也還不是道教?! 》鸾逃跂|漢正式傳入中國,東漢朝廷于洛陽白馬寺建立了第一座佛教寺院。經南北朝,佛教與中國傳統文化融合,方與玉發生了聯系,以玉造像。這種觀念在印度佛教中是不存在的。在佛教影響下,中國道家在民間秘密結社中發展成道教,也主張「食玉」以輕身成仙。人們死后殮玉以保全尸體不腐的習俗,可能也與道教有關。
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金香玉文化研究

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